Americana 2 - Lumbreras, L. 2006. Un Formativo sin cerámica y cerámica preformativa. Estudios Atacameños. Arqueología y Antropología Surandinas 32: 11-34.

1. ¿Qué entiende por Período Formativo en los Andes el autor? ¿Cuáles eran las propuestas anteriores?

El formativo se define en América como la fase que se inicia con la cerámica, prescindiendo de los procesos que estén involucrados con tal presencia. Eso determina que haya procesos altamente complejos precerámicos y procesos preagrícolas con cerámica en diversos puntos de América. El examen de la evidencia histórica pone el concepto en cuestión, pues no tiene valor cronológico (hay “formativos” muy viejos en Colombia, Brasil y Ecuador, y muy recientes en Paraguay y Chile), y tampoco valor histórico o evolutivo (hay “formativos” preagrícolas, con agricultura incipiente, con desarrollo urbano pleno, metalurgia incluida). Es decir, la cerámica no es indicadora de período ni de época.

Propuestas anteriores como la funcional-evolucionista, se proponía superar las limitaciones explicativas del evolucionismo novecentista y construyó un esquema que reemplazaba las “tres edades” (Paleolítico-Neolítico-metales o su versión etnográfica, salvajismo-barbarie-civilización), por uno que reconocía los períodos “Lítico” ( “Paleo”), “Arcaico” (“Meso” y “Neolítico”) y la “barbarie” con los períodos “Formativo” y “Floreciente”. El examen del autor, parte de la tesis que el desarrollo de los pueblos es necesariamente desigual y que cada pueblo debe resolver condiciones materiales diversas.

2. ¿Qué es el proceso de Neolitización? ¿Cuándo y cómo se desarrolla en las distintas zonas de los Andes?

El proceso de Neolitización o Agrario de los Andes, que se desarrolla entre el VII y IV milenio, se baso en una nueva forma de relación interespecífica entre humanos y sus fuentes de subsistencia la cual se basaba en la necesidad de proteger y afirmar los derechos de las personas sobre estos los medios y bienes de que nacían de su trabajo, con lazos de sustento sólidos en las relaciones de parentesco. Mediante este proceso los medios de producción son tomados como producto del trabajo y no como algo natural. Proteger los campos de cultivo contra los predadores naturales u otras poblaciones humanas, requería reorganizar las relaciones internas de las unidades domésticas familiares, establecer adecuadas reglas de vecindad, con sistemas de afinidad y alianzas que redujeran los riesgos predatorios.

Las poblaciones “neolíticas” andinas reaccionaron de varias maneras a las condiciones impuestas por los desarrollos agrarios previos. A lo largo del extenso territorio andino y gran parte de las vecindades amazónicas, la agricultura se convirtió en la forma dominante de la producción, generalizando un proceso de neolitización de base agraria, plenamente vigente antes del inicio del tercer milenio de la era pasada; es decir, hace más de 5000 años.

En los Andes ecuatoriales y tropicales, este proceso llego más tarde a los territorios áridos o húmedos de difícil manejo agrícola. En el cono sur continental, donde termina también la cordillera de los Andes, se mantuvieron como dominantes o únicas la caza y la recolección, que se combinaron con la pesca en las proximidades del mar u otras fuentes de agua con peces que rodean el trópico de Capricornio, como el Chaco o la “Terra Firme” del bosque amazónico, y fue aún más lenta en su expansión hacia el sur.

Hacia inicios del tercer milenio, estas tendencias regionales estaban ya definidas en la mayor parte de los territorios y las innovaciones agrícolas posteriores fueron, normalmente, producto de procesos casuales de migraciones, invasiones u otro tipo de influencias externas.

3. ¿Según el autor cuáles son los cambios que se dan en la organización social debido al proceso de Neolitización?

El principal cambio se asocia al sedentarismo, ya que la agricultura consolido esta tendencia humana. A su vez, se asentó como una forma de vida mas generalizada. Se juntan unidades de parentesco o de reproducción formando familias o comunidades unidas por vínculos de parentesco u otra forma de legitimación de las relaciones de asociación, vínculos que a la par de establecer tareas (como parte de las obligaciones productivas y reproductivas de cada quien) señalan también el limite de los derechos de acceso a los bienes que son producto del trabajo común y de los instrumentos (derechos y deberes).

4. ¿Cuándo y dónde parece la primer cerámica en América del Sur?

Aparece en la cuenca del río Guayas y en las costas próximas a ellas, en el flanco occidental de la cordillera de los Andes (área Andina Septentrional), cerca de su frontera con los Andes Centrales. Aunque en la costa Caribeña de Colombia, en el Orinoco y cerca del Amazonas, se han encontrado cerámica de periodos precedentes. Se fecha esta cerámica con unos 3000 AC aunque el uso de la cerámica en la región se cree ya tenia una larga historia y se la identifica con la fase Valdivia.

5. ¿Cómo caracteriza el autor el Período Pre cerámico en los Andes Centrales?

El autor debate la idea de que el Formativo se defina por la presencia de la cerámica. Incorporando información de varios sitios que antes no parecían existir soslayados por la imponencia de Chavín. También hace una critica del periodo de neolitización: que no se da en todos los lugares de la misma manera y hablar de la aparición del Formativo por la presencia de la cerámica es erróneo porque en Ecuador ocurre 1000 años antes que en los Andes y ahí se domestican plantas y animales mucho antes e incluso hay lugares donde no ocurre porque la adopción de esas nuevas tecnologías no llevan a cambios sociales importantes como pasó en la costa. El autor pone el ejemplo de que en la sierra se usaban los camélidos y al principio se los cazaba pero cuando se los domesticó esto no implicó que esas sociedades pastoras se hicieran sedentarias o cultivaran maíz, entonces no es lo mismo decir que Neolitizacion o Formativo pasa en todos los lugares de la misma manera.

6. ¿Cómo caracteriza el autor el Período Inicial en los Andes Centrales?

Durante el Precerámico y el Periodo Inicial se dan los procesos de complejidad social que serán las bases de lo que vendrá después.

En el Periodo Inicial se terminan de afianzar los cambios que se venían dando en el Precerámico; las sociedades son sedentarias, agricultoras, tienen diferencias sociales, hay arquitectura pública con determinados elementos arquitectónicos.

Para resumir, desde el 3000 hasta el final del Periodo Inicial hay una adopción del sedentarismo y un proceso de neolitización y complejización social que se da a lo largo de toda la costa y de la sierra en los Andes Centrales.