ERGO - Politis, G. – 1998 - Arqueología de la infancia. Una perspectiva etnográfica. Trabajos de Prehistoria 55(2):5-19. CSIC, Madrid

Politis, G. – 1998 - Arqueología de la infancia. Una perspectiva etnográfica. Trabajos de Prehistoria 55(2):5-19. CSIC, Madrid

Para ver los procesos de formación en contexto sistémico acercamiento de los contextos y uso de modelo de flujo.

Baker hace mención sobre el sesgo masculino. Los papeles del niño y de la mujer han sido olvidados

Dentro de los estudios arqueológicos  Se propone una metodología para la identificación de la actividad infantil en los contextos arqueológicos, como un primer paso para discutir la agencia de actores sociales diversos en las sociedades del pasado.

Nukak  grupo C-R pescador en la Amazonia colombiana.

Estudio etnoarqueológico: Los niños son generadores de residuos de materiales.

Objetivo: Analizar la conducta de los niños Nukak con los otros grupos cazadores recolectores en

El que se observan patrones recurrentes, tipos de producción material que estas conductas

Generan y confrontar estas expectativas con los grupos cazadores recolectores pampeanos de

Argentina.

Sesgo  se asume que los restos materiales recuperados (fundamentalmente los elementos tecnológicos y los desechos derivados de su confección y uso) han sido producidos por adultos.

Los agentes son adultos por ausencia (default) de otros actores sociales. A partir de esta asunción implícita se han realizado inferencias sobre las conductas del pasado y se han propuesto modelos de diverso orden referentes a organización tecnológica, secuencia de producción y uso, maximización de materia prima, área de descarte, etc.

Define la infancia desde el tiempo desde que los individuos comienzan a caminar hasta los 12 años. El rango de edad que abarca la infancia parece ser variable entre las sociedades indígenas.

Desde una perspectiva distinta, Hammond y Hammond (1981) Y Wilk y Schiffer (1979) han visto a los niños como perturbadores del registro no sólo modificando la distribución espacial de los residuos sino reinsertando en el "contexto sistémico" objetos que supuestamente habían ya pasado al “contexto arqueológico". La perspectiva planteada en este trabajo es totalmente diferente ya que en los dos artículos citados se asumía que existe un contexto previo, "normal," el producido por los adultos, que es perturbado o distorsionado por los infantes. En la presente contribución se considera a unos y a otros produciendo el registro arqueológico en un mismo nivel de jerarquía, lo que implica asumir que los niños no perturban sino que generan.

Estos grupos se organizan en grupos de bandas de 20 a 30 individuos. Tienen una movilidad alta de 70 a 80 veces al año en un área de 11 has. a 19 km.

La producción material de los niños

Los niños Nukak forman una parte importante de la población de los campamentos residenciales, llegando a formar en algunos casos el 50% de los habitantes.

Los niños que acompañan a sus padres en las cacerías son los que están en la etapa final de la infancia y lo mismo ocurre con las niñas cuando salen de recolección con sus madres u otras mujeres adultas del grupo. Sin embargo la participación de ambos en las salidas de adultos es un proceso progresivo desde muy pequeños. A medida que van creciendo aumenta correlativamente la frecuencia de sus salidas acompañando a los adultos, la distancia que recorren y la participación efectiva en tareas extractivas y productivas. El único punto de inflexión se podría marcar tentativamente a los 7 u 8 años, ya que a partir de esa edad se observa un acelerado proceso de preparación específica para la vida adulta.

DURANTE ESTE PERÍODO SE NOTA QUE EL PROCESO DE APRENDIZAJE NO ESTÁ BASADO EN LA IMITACIÓN O LA ENSEÑANZA GENERALIZADA DE PADRES A HIJOS, SINO EN UNA ACTITUD DE ENSEÑANZA DIRIGIDA HACIA TAREAS ESPECÍFICAS DE CADA SEXO.

A pesar de estas salidas, solos o con sus madres, los niños pasan la mayor parte de las 12 h. diurnas,

Y todas las nocturnas, dentro o en las inmediaciones del campamento residencial. En este lugar, usan y, eventualmente fabrican, tres clases de juguetes:

Clase 1: Artefactos exclusivamente confeccionados para jugar que tienen un diseño específico.

Clase 2: Artefactos que copian la forma de los de adultos pero que tienen un tamaño menor y que son usados en funciones similares a los de adulto o con fines lúdicos.

Clase 3: Artefactos de los adultos, enteros o fragmentados, que son utilizados con fines lúdicos.

Es posible generar expectativas arqueológicas para reconocer por lo menos dos de las tres clases de artefactos infantiles dentro del registro arqueológico. En principio, la clase 3 es indiferenciable, en cuanto a morfología, tecnología y dimensiones, pero las otras dos tienen características que permiten su identificación dentro de un contexto arqueológico. Tabla

	HOMOLOGOS	TAMAÑO	TECNOLOGÍA
CLASE 1	No	Variable (mediano o pequeño).	Baja calidad o sin modificación
CLASE 2	Si	Más pequeños	Menor calidad

La otra forma de identificación, que debe ser analizada en conjunto con las características precedentes, es el lugar de descarte. Mientras que los artefactos de la clase 1 son descartados en el lugar donde fueron usados para actividades lúdicas, en la clase 2 los objetos son desechados donde fueron usados como juguetes, que en muchos casos son diferentes al lugar donde se abandonan sus homólogos adultos. Obviamente en todos los casos, el lugar de descarte inicial puede cambiar debido a las actividades de limpieza del campamento

En el análisis propuesto es necesario poder discriminar entre el diseño pequeño y la disminución de tamaño debido al uso. Por último, en todos estos casos la distinción también debe basarse en el contexto de depositación, que es diferente cuando se trata de artefactos infantiles que cuando son miniaturas, instrumentos pequeños o muy usados.

Un caso de estudio: Confrontación en el registro arqueológico pampeano

Cuenta como históricamente en la región pampeana, la mayoría del material arqueológico fue asumido como generado por adultos. Y como a partir de las expectativas generadas a partir de los informes etnográficos de los Nukak y otros C-R se analizaran los materiales de dicha región.

Bolas de boleadoras

Sitio arrollo seco 2  9 cuerpos infantiles, uno datado en 6400 ap., con ajuar funerario

*Incluye bolas de boleadora pampeanas típicas pero sin surcos, y con 2 particularidades:

1. Está confeccionada en basalto negro (lo cual es poco común;
2. Su tamaño es sensiblemente menor al que poseen otras bolas de boleadoras halladas en la misma región

Entre los Tehuelches de la Patagonia hay varias referencias de Musters (1997) a fines del siglo pasado que señalan que los niños jugaban con bolas de boleadora de menor tamaño que la de los adultos y que las ataban con tientos de ñandú. Se propone que la boleadora del enterramiento

10 de Arroyo Seco 2 corresponde a un artefacto infantil, que se incluye dentro de la clase 2 y que fue confeccionada por adultos. Argumentos: a) tiene un artefacto homólogo de adulto; b) es de tamaño menor; e) se encuentra en el contexto funerario de un niño; y d) hay datos etnográficos regionales que indican el uso de boleadoras pequeñas como juguetes. La buena manufactura del artefacto no encuadra totalmente con las expectativas generadas a partir del caso Nukak. Sin embargo el basalto tiene superficies pulidas naturalmente, por lo cual la confección de una pequeña boleadora sólo requeriría redondear algún guijarro ovoide. La fineza del acabado no sería significativa como indicador de una alta calidad de manufactura.

Rodados Costeros

Los rodados del sitio Arroyo Seco 2 son relativamente abundantes en los niveles superiores y son de tamaños mediano a pequeños; no presentan ninguna modificación macro ni microscópica que indique uso. El carácter antrópico de la presencia de estos cantos en el sitio está dado por su situación contextual y por la lejanía (50 km.) a la costa marina, en donde se encuentran naturalmente los rodados. Teniendo en cuenta que los rodados fueron transportados al sitio con algún objetivo, se plantea que fueron usados para actividades lúdicas por los niños y que se pueden incluir dentro de la clase l. Las evidencias que sustentan esta hipótesis son: a) no tienen ninguna modificación o trabajo; b) no se observan evidencias de uso para algún tipo de actividad tecnológica tal como percutir, presionar, alisar o pulir; e) la baja a calidad de la materia prima, que no justificaría el transporte de estos nódulos pequeños y medianos.

La alternativa de que los nódulos sean para usar como materia prima de instrumentos en el sitio es poco probables debido, no sólo a la calidad de la materia prima y a las limitaciones que impone el tamaño y la forma redondeada, sino al hecho de que no se han encontrado en el sitio núcleos agotados de esta roca ni desechos de las primeras etapas de reducción.

Puntas de proyectil

Hay poca evidencia etnográfica del área pampeana con respecto al uso y producción de puntas de proyectil, pero hay bastante información de otros grupos C-R. Describe como los niños Yámanas aprenden a usar el arco y la flecha desde pequeños a través de miniaturas poco eficientes construidas por algún adulto (padres) para ellos.

Todos los ejemplos mencionados coinciden con lo observado entre los Nukak, en cuanto al tamaño menor del equipo y a la existencia de homólogos entre los adultos. Hay también similitud, referida a que las puntas eran hechas para los niños por los adultos (como algunos artefactos Nukak) al principio de la infancia y luego por los mismos infantes, y también en que había una proporción entre el tamaño del artefacto y el del niño. En este sentido, se ha observado que las flechas y los arcos eran construidos dependiendo de la altura del arquero. Y por lo tanto en el registro arqueológico es esperable encontrar un continuum de tamaños de puntas de proyectil determinado, entre otros factores, por la altura del usuario.

Uno de estos sitios, Ceno El Sombrero Cima, fue interpretado como un sitio de actividades específicas en donde se habría producido la confección de puntas de proyectil del tipo "cola de pescado" (también llamadas Felll o Fell's Cave Stemmed) y el reemplazo de puntas rotas de los astiles (con lo cual se explicaría la gran cantidad de pedúnculos que se registran en el sitio). Se propone que estas puntas "cola de pescado" pequeñas han sido realizadas por niños, probablemente en la última parte de su infancia, cuando estaban en un proceso de aprendizaje tecnológico por imitación de las actividades de sus padres. Estos artefactos se incluirían en la clase 2. Esta hipótesis se basa en las siguientes evidencias: a) artefactos homólogos en el mismo contexto b) tamaño pequeño e) baja calidad tecnológica.

Conclusiones finales

El hecho de que los infantes formen un porcentaje importante de las poblaciones de cazadores-recolectores y que pasen la mayor parte del tiempo en o alrededor de los campamentos residenciales tiene dos implicaciones relevantes para la arqueología. La primera es que debemos esperar una cantidad significativa de materiales producidos por o para los niños en determinado tipo de sitio. La segunda es que la identificación de conjuntos infantiles diversos (especialmente correspondientes a la infancia temprana) sería un buen indicador de la función del sitio ya que la presencia de estos objetos sugiere al menos una proximidad al campamento residencial.

Desechos y artefactos que no tienen ningún objetivo económico o utilitario sino que han sido generados para aprender y entretenerse. Estos elementos no siguieron la trayectoria esperada dentro de un modelo de eficiencia de utilización de la materia prima para una tecnología dada ni tampoco están en directa vinculación con la producción de los artefactos necesarios para la obtención y procesamiento de ciertos recursos. Los niños, como así también los ancianos, hacen las cosas de modo diferente a los adultos. Los primeros tienen como objetivo aprender y entretenerse, los segundos enseñar y mantener el prestigio.

En este sentido, el fin de este trabajo es contribuir a entender los contextos arqueológicos bajo estudio no sólo como una producción de una población de adultos, sino como el resultado de la actividad de actores sociales diversos en un escenario de producción y reproducción cultural.