Resúmenes de Antropología UBA

AUTOR: WINKIN TEXTO “LA NUEVA COMUNICACIÓN” Prólogo Su obra pretende ser una introducción a autores tales como: Bateson, Goffman, Hall, Watzlawick y algunos más, bajo una triple forma y con un doble punto de vista. Cada una de estas partes responde a la idea de que los autores estudiados comparten, por un lado, un mismo modelo de intercomunicación personal y, por otro, se insertan en una red de amistades comunes. Este modelo de comunicación se funda en la metáfora de la orquesta, donde la comunicación se concibe como un sistema de canales múltiples en el que el autor social participa en todo momento, tanto si lo desea como si no, mediante sus gestos, mirada, silencio e incluso su ausencia. En su calidad de miembro de cierta cultura, forma parte de la comunicación, como el músico forma parte de la orquesta. Pero en esta vasta orquesta cultural no hay director ni partitura. Cada uno toca poniéndose de acuerdo con el otro. Sólo un observador exterior, es decir, un investiga

AUTOR: REYNOSO TEXTO: CORRIENTES EN ANTROPOLOGÍA CONTEMPORÁNEA LA ANTROPOLOGÍA Y LA TEORÍA DE LOS SISTEMAS INTRODUCCIÓN Un modelo es una construcción lógica y lingüística y a menos que se admita una teoría del lenguaje elemental y puramente nomenclatoria –el lenguaje como espejo de la realidad- no existe isoformismo alguno. No hay una escala propia de los fenómenos: teorías que tratan de enormes conjuntos sociales son a menudo más sencillas que teorías que abordan la personalidad de sujetos individuales. Dado que los modelos mecánicos derivan explicaciones de casos a partir de principios generales, la estructura de las inferencias en estos modelos es deductiva. Las leyes propias de los modelos mecánicos, si las hubiere, tienden a ser deterministas, y de la misma manera el objetivo de casi todos los modelos de esta clase tiende a ser la explicación de hechos en función de leyes actuantes. Toda vez que aparezca la palabra “porque” estamos en presencia de uno de estos modelos.