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ERGO - APPADURAI – 1991- La vida social de las cosas – perspectiva cultural de las mercancías.

APPADURAI – 1991- La vida social de las cosas – perspectiva cultural de las mercancías. Appadurai, Arjun 1991 Introducción La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las mercancías pp.17-87 Grijalbo, España. HONESTAMENTE – les recomiendo leerlo. Es largo y aburrido, pero no van a entender las criticas y relaciones que va haciendo sin leerlo. Igual no creo que pregunten sobre este texto (hay que ser bien forro para preguntar de este texto), pero si tienen tiempo, intenten leerlo. LE INTERCALE RESUMEN DEL BLOG – RESALTADO ASI Introducción: Las mercancías y la política del valor. El intercambio económico crea valor. El valor esta contenido en las mercancías que se intercambian. Lo que crea conexión entre intercambio y valor es la política. Las mercancías y las personas tienen una vida social. Mercancías : objetos de valor económico Valor : (Simmel) es un juicio acerca de los objetos emitido por los sujetos. Llamamos valiosos a los objetos que cuesta c...

ERGO - GENERAL y LITICO - Appadurai, Arjun

Appadurai, Arjun 1991 Introducción La vida social de las cosas. Perspectiva cultural de las mercancías pp.17-87 Grijalbo, España. Objetivo: es una intro que muestra el tono del resto del libro y quiere proponer “una perspectiva sobre la circulación de las mercancías en la vida social” => Esencial: “el intercambio económico crea valor. Conexión: intercambio-valor <=poltítica Las mercancías como las personas tienen una  vida social. Definición: objetos de valor económico => es subjetivo, no es propiedad intrínseca sino un juicio acerca de ellos. La distancia entre el deseo/disfrute: cubre el intercambio económico y es un valor determinado recíprocamente. Valores intercambiables e intercambio de valores (pensar en saponita y estilo diferenciado valor de producción unica personal valorización de lo individual vs a lo estandarizado) La demanda es la base del intercambio y da al objeto valor. El intercambio es la fuente del valor no es resultado. El problema es...