Resúmenes de Antropología UBA

Anvil: Yunque Barber (Barbed): Púa/Anzuelo. Battered ridges: Bordes estropeados Bipolar slivers : (Sliver)--> Astilla/Tajada Blandelets: A small blade with one sharp and blunt (desafilado) edge. Blank : A thick, shaped Stone biface of suitable size and configuration for refining into a stone tool. Forma base? Bulk: en masa Charred: carbonizado Clustering: Agregación Cortial flake: Lasca con corteza (primaria) Debris: Desechos/Debitage Dewlling: Vivienda Flake: Lasca Flint: Pedernal/Sílex/Sílice Foreshaft: T he forward portion of the shaft of an arrow to which the footing is joined and to which the head is attached Gear: Equipo Grinding (Grind): Moler Haft: Empuñadura/Enmangado Hoc: Azada/Azadón Mussel: mejillones Notch: Escotadura (en puntas de proyectil) Pièces esquilleés -->  Bipolar Cores: Núcleos bipolares Plow: Arado Quarry: cantera Shaft: Dardo/Mango largo. Shell

Síntesis Debate actual en paleoantropología sobre el origen y causas de las transformaciones de los patrones conductuales humanos que marcaron la transición P. medio al Superior en Europa. Mellars y otros sostienen la idea de “revolución tecnológica y cultural” a partir de 3 elementos principales: Amplio rango de diferentes aspectos de comportamiento que aparentemente estuvieron afectados. Celeridad y brusquedad relativa que denotan estos cambio en el R.A. en distintas regiones de Europa. Potencialmente importantes implicancias sociales y cognitivas de las innovaciones involucradas. Lo más sorprendente: Súbita aparición y proliferación de diferentes tipos de adornos personales e inesperado surgimiento de formas de arte variadas y sofisticadas que van desde representaciones de genitales masculinos y femeninos, figuras estilizadas de animales, combinación de animales y humanos en el sur de Alemania o sorprendentes pinturas rupestres de la cueva Chauvet, prolife

Modelo Característica generales Supuestos teóricos Críticas Expectativas Arqueológicas “ Sistema-Mundo” Es un sistema de interacción interregional que vincula a una sociedad compleja con otros grupos, implica supuestos como: distancia al núcleo, intercambio desigual comercio como promotor de las relaciones. El concepto de “sistema-mundo” fue acuñado por Immanuel Wallerstein en 1970s como herramienta analítica revolucionando la historia del pensamiento económico, aportando una nueva mirada y propuestas para la acción. Estos supuestos derivan de la explicación de la expansión colonial europea entre los siglos XVI y XIX desde una perspectiva global. “ La economía mundo se caracteriza por ser una división intersocial del trabajo, políticamente organizada en un sistema interestatal, el cual es un sistema mu

Emilio Tenti Fanfani: La enseñanza media hoy: masificación con exclusión social y cultural Sentido y valor de la enseñanza media en el mundo de hoy Significado del proyecto fundacional de los sistemas educativos occidentales: en un principio se trataba de una antesala de los estudios universitarios y como tal, estaba reservada sólo a los hijos de las clases dominantes y a algunos pobres meritorios. Significado de la enseñanza media hoy: se trata de la última etapa de la escolaridad obligatoria. Es algo así como el nuevo piso de la escolaridad obligatoria que en todas partes tiende a prolongarse hasta los 17 o 18 años de vida. Es una enseñanza “final” para la mayoría de la población y un momento de un proceso de formación de una minoría, que tiende a prolongarse a lo largo de toda su trayectoria vital (educación permanente). Esta nueva racionalidad cambia el sentido y afecta a los viejos “modos de hacer las cosas” en las instituciones. Hoy, la permanencia de los ado

Inés Dussel: La escuela media y la producción de la desigualdad: continuidades y rupturas. El sistema educativo argentino es heredero de un ethos igualitario que formuló, entre otros, Sarmiento, y que postula que todos los ciudadanos merecen una educación común, gratuita y laica, como vía privilegiada para el ascenso social. El ethos igualitarista aparece jaqueado en muchas escenas escolares, en las que el imperativo de incluir a todos parece llevarse muy mal con las posibilidades concretas de hacerlo. La tensión entre la pretensión republicana y a capacidad efectiva de realización de ese ideal es procesada de maneras muy diferentes en las escuelas, y genera un creciente malestar entre los docentes. La extensión de este ethos igualitario parece poner fuera del sistema escolar la producción y reproducción de la desigualdad, como si en las escuelas no se pudiera hacer otra cosa que la que se hace con aquello que reciben. Los debates conceptuales sobre la desigualdad y la

Guillermina Tiramonti: una aproximación a la dinámica de la fragmentación del sistema educativo argentino. Especificaciones teóricas y empíricas. Con el término “fragmentación” se pretende nombrar una “distancia social” entre los integrantes de diferentes grupos o sectores de la sociedad, de una cualidad diferente de aquella que se caracterizaba con el concepto de segmentación. La fragmentación da cuenta de una especificidad en la organización de la estructura social que se diferencia de etapas previas en las que hablábamos de segmentación, término con el que aludimos a distancias sociales y culturales factibles de ser comparadas y hasta ordenadas jerárquicamente. El fragmento es un espacio autorreferido en el interior del cual se pueden distinguir continuidades y diferencias; las primeras marcan los límites o las fronteras del fragmento, las otras señalan la heterogeneidad de estos espacios. Así, el fragmento actúa como una frontera de referencia, pero no se constituye en