Con este texto el autor quiere
demostrar como el NECOLONIALISMO, mantiene en sus características
estructurales los emergentes de las relaciones coloniales
establecidas a lo largo de todo el periodo colonial anterior. En
consecuencia aparecen manifiesta o encubiertamente los rasgos de
dichas relaciones. Esto implica relaciones históricas sociales del
proceso imperialista. En este análisis se ve el marco de las teorías
antropológicas, sus emergentes racistas y etnocéntricos
Neocolonialismo
Aparece como etapa del desarrollo
capitalista en relación con las áreas llamadas subdesarrolladas. En
los países “recientemente” descolonizados se reacomodan los
capitalismos metropolitano manteniendo la estructura vigente anterior
(al colonialismo), para de dicha manera seguir estableciendo un
estado de dependencia indirecto.
Los capitalismos desarrollados
han pasado paulatina y crecientemente de una economía centrada en la
exportación de capitales en las áreas de bienes de consumo o
inversiones extractivas, a inversión de bienes de capital
- Desarrollo de la expansión colonialista
Fines del s. XVIII en América
creación de economías basadas en la monoproducción; el carácter
monopolista de las exportaciones y el establecimiento de la gran
propiedad (contribuyendo al despegue económico de Inglaterra y
Francia). En América el desarrollo del dominio político indirecto
tuvo un desarrollo temprano, teniendo en cuenta que los países
accedieron a su independencia a fines entre los s. XVIII y XIX.
En el s. XIX se reaccionaria
contra el estado de cosas anulando el PACTO COLONIAL y eliminando la
servidumbre humana.
Desde principio del s. XVII hasta
principio del s. XIX Francia e Inglaterra se enfrentaron por el
dominio marítimo y colonial. Concluye con el triunfo y aparece
propiciada por esta el cese del pacto (por el bien de las colonias,
el cese de la esclavitud, y el desarrollo librecambista).
Con el abandono del PACTO
COLONIAL cesó la expansión con dominio territorial, esto
sucede cuando Inglaterra se asegura el dominio marítimo y
manufacturero y no tiene que llevar a cabo políticas militares para
mantener su hegemonía. En este momento se inicia el auge de la
expansión económica sin competencia, y aparece la ideología
funcional de justificación de la acción inglesa.
- Colonialismo, capitalismo monopolista y áreas diferenciales.
En el s. XIX Gran Bretaña y
ulteriormente Francia retoman la expansión geográfica con dominio
político. Gran Bretaña en función de su temprano desarrollo
capitalista ejercerá en un primer momento una dominación económica
con baja proyección militar y política, a diferencia de Francia.
Esto es lo que se conoce como dominio directo e indirecto.
El desarrollo capitalista
conducirá progresivamente a resolver su continuidad a través de
formas monopolísticas de la organización de la producción y
comercialización. Comienzan a invertir en áreas coloniales o
semicoloniales en donde reditúa altas tasas de ganancia. La
expansión colonial (y de las inversiones) aparece así como
necesaria para el mantenimiento y el desarrollo del sistema
capitalista.
- En 1870 se da una crisis en Gran Bretaña por lo que comienzan a orientar su exportación manufacturera y de capitales a las áreas coloniales o semi independientes (política mercantilista que recupera los caracteres básicos del Pacto Colonial). El crecimiento económico y sus desarrollos condujeron a la expansión colonial.
- 1884-1885 Conferencia de Berlín donde países como Alemania, Francia, Inglaterra, EEUU, Rusia, España, entre otros se reúnen para ponerse de acuerdo sobre el reparto de África y establecer zonas de influencia. Se pueden clasificar áreas a partir de aquí:
- Áreas con independencia política reciente y en proceso de unificación nacional con organizaciones económicas precapitalista (NOSOTROS :P)
- áreas con independencia política antigua sin unificación nacional y con organizaciones socioeconómicas precapitalistas (China, norte africano)
- Áreas pobladas por agrupaciones étnicas, con independencia étnica y si formas de organización nacional y con organizaciones socioeconómicas no capitalista, no feudales (casi todo África)
En I y II: Gran
Bretaña produce inversión de capitales en sectores monoproductivos,
liquidando la producción autónoma local, otorgando empréstitos.
Existen grupos
En III: Desarrollo de
inversiones monoproductivas y mantenimiento como áreas de reservas
de materias primas
Básicamente lo que se observa es
la necesidad del capitalismo temprano asegurándose de fuentes de
materias primas y de ubicación de excedentes demográficos, pero
también como solución estructural para resolver la contradicción
de su desarrollo.
Por otro lado Alemania y EEUU,
tienen una expansión comercial sobre las áreas I y II. Una vez
concluida su consolidación interna estos estados e expandieron sobre
su área de “influencia natural”: Latinoamérica y Oceanía.
Entrando en competencia con los colonialismos ya establecidos.
-En el periodo de entreguerra
Alemania deja de ser potencia colonial y EEUU extiende y afianza su
poderío en las áreas antes mencionada. En este periodo I y II no
revisada relación de explotación colonial va generando fenómenos
de oposición (por ejemplo el surgimiento de algunas burguesías
nacionales, movimientos campesinos, intelectuales, etc.). conduciendo
a los imperialistas a proponer reformas de sus dominios.
Ante estas tensiones el Pacto
comienza a ser revisado pero porque las demandas de los colonizados
amenazan la estabilidad interna de las áreas dependientes. Sin
embardo ante esto no hay un cambio de grado sino que sigue habiendo
dominio occidental y la subordinación indiscriminada del nativo. Es
decir, no se modificaron las relaciones estructurales
reestableciéndose después de la crisis el equilibrio primitivo de
la dependencia.
Descolonización y
neocolonización
- Formalmente se puede decir que empieza en 1940 con la independencia de la india y alcanza su auge durante el proceso de descolonización masiva en los 50’ y 60’ en África y el sudeste asiático. Aparece el fenómeno del tercer mundo como una unidad, unidad que constituye un efecto de simplificación del colonialismo, efecto de simplificación que enmascara las particularidades de cada sistema dentro de ese bloque de “dependientes”.
- El supuesto modelo tercermundista coloca a los países dependientes en una dimensión a-histórica
Teoría del colonialismo e
ideología racista
- COMPONENTES RACISTAS DE LA IDEOLOGIA COLONIALISTA.
La imagen de los pueblos no
civilizados que crean los europeos (imagen estereotipada pero también
científica) permite justificar su intervención en los pueblos
llamados primitivos. Estos pueblos eran inferiores para los europeos,
bárbaros, no blancos, por lo tanto la ocupación de sus territorios
era legítima. Esa legitimación parte de la convicción de la
superioridad de si mismos, aceptando que existe una jerarquización
de razas y de las civilizaciones, perteneciendo los europeos a la
raza superior.
“la lucha por la existencia
conduce a la eliminación de los menos aptos y estos son naturalmente
los pueblos no civilizados”. Así la intervención de los pueblos
civilizados sobre los pueblos salvajes se justifica como educación o
tutela. Los pueblos inferiores necesitan al civilizado por el bien de
la humanidad, “importando desde afuera la civilización”.
En la conferencia e 1876 en
Bruselas, Leopoldo II propone una reunión científica que tenia como
objetivo tratar los problemas africanos. Luego de esto se lanzan a la
conquista acelerada del África Central, dejando de lado los planteos
científicos y generando hostilidades entres los propios europeos, lo
que llevó a que se realizara más adelante la conferencia de Berlín.
- LA RELACIÓN COLONO – COLONIZADO.
Esta relación se basa en la
concepción del mundo como escindido: civilizado/primitivo;
superior/inferior. Cosificando con esos términos a esos grupos.
- Etnocentrismo centralizado.
- Violencia indirecta y directa (exterminación total).
- Lo precolonial como no existente.
- Paternalismo.
- Manteniendo separación e impidiendo la creación de conciencia nacional.
- El colonizador
- Reivifica la realidad por él deformada.
- El colonizado
- Genera violencia hacia si y hacia fuera (movimientos separatistas internos y movimientos de enfrentamiento antiblancos).
- CARÁCTER DIFERENCIADOR DEL COLONIALISMO FRANCÉS Y BRITÁNICO.
- TEORIA COLONIAL FRANCESA
De Saussure dirá que la idea que
rige la política colonial francesa es la de la creencia en “la
unidad moral del genero (las diferencias también serian orgánicas)
humano y en la predominancia de la razón pura como móvil de la
humanidad”. Las razas existen y en consecuencia existen diferencias
que las hacen inasimilables.
Francia debe ser tutela de sus
colonias y contribuir al progreso de ellas según las peculiaridades.
La teoría de la asimilación
acepta el planteo racista, pero lo subordina al planteo
evolucionista.
La propuesta asimiladora sostenía
la incorporación posible de las pautas metropolitana y la
asimilación de la cultura local a las formas civilizadas (es una
perspectiva fijista y relativista).
La teoría francesa intentaba que
los nativos evolucionaran hacia las instituciones metropolitanas. Por
medio de: la penetración económica; la eliminación de las
instituciones políticas nativas; la eliminación de las formas
religiosas tradicionales; la educación se realiza obligatoriamente
en lengua francesa. Todo esto tiende a la simplificación,
masificacion, y desvalorización de las formas nativas y de los
participantes de esas formas. El objetivo es el control directo de
las colonias a través de la presencia europea (engendraba su propia
contradicción).
- TEORIA COLONIAL BRITANICA
Partiendo de una categorización
racista del otro cultural. Se postula la necesidad de separación
cultural que beneficiaria a colonizadores y colonizados,
concibiéndose necesaria una relación de distanciamiento de las
culturas. De este modo el gobierno colonial trata de mantener la
estructura política nativa y que actúa sobre ella supervisándola.
La superestructura de esto es la concepción ideológica de la raza
anglosajona como superior a todas las existentes.
El dominio ingles se ejercerá en
la forma menos perceptible, en lo posible a través de la no
presencia, generando más creencia de autogobierno. El ingles
permanecerá apartado del nativo por la discriminación racial de que
parte. Este pacto configuro una relación en donde los ingleses no se
meten en los sistemas socioculturales existentes, mientras que los
nativos no interfieran en los intereses económicos británicos. Esta
política colonial genero contradicciones a partir de su propia
coherencia.
- CONTRADICCIONES DEL PROCESO DE COLONIZACIÓN-DESCOLONIZACIÓN
Las características del periodo
anterior están siendo reestablecidas por la dominación
neocolonialista.
- El dominio colonial Inglés
conduce directamente a propiciar un separatismo y balcanización de
los diferentes grupos (Separatismo-Continuidad-Inhibición).
Alineación intelectual.
- En el caso Francés su política
asimiladora conducía a una ruptura de las particularidades, es decir
que no se daba la balcanización, pero conducía a un desarraigo
creciente de los grupos africanos sobre los que actuaba (Unificación
relativa-Discontinuidad-Desviación). Conduce a la aparición de
formas racistas.
Ambas alienaciones la tribal, y
la intelectual, tienden a reinterpretar el actual proceso histórico
a partir del pasado, permitiendo la acción actualizada del
colonialismo.
El neocolonialismo actual ya
había sido ensayado durante su proceso de expansión.
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